游学的本质是什么?为什么要选择游学？

2018年03月23日15:11 来源：小站整理

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游学的本质是什么?什么是游学的精神所在?小站教育觉得，游学只是人生众多寻找定位方式中的一种。

那么，我们用更通俗一点的话来说，人为什么要远游?

百度说，中国的游学传统来自于孔子周游列国，这是一种传统。值得注意的是，孔子和他的学生们在游学的过程中，一方面是去了解学习了当地的政法民俗人情，另一方面也在一路散播自己的思想，以影响到更多的人。包括我们常说马可波罗西游记，也是一种典型的游学古老事例，老马来中国了解了中国，传了教，又把中国介绍给了世界。但很可惜的是，由于多苦多难的中华儿女，在螺旋式曲折发展的历史进程中，这一传统并没有很好的保存下来。目前我们所谈论的游学，其实和古上的游学有明显的区别。

由于一些众所周知的历史原因，中华大地上经历了一段时间的低潮期和封闭期。然后在改革开放后，在信息化时代的冲击下，中国突然一跃成了未来最有潜力的市场大国。这意味着国民收入的提高，国民生活水平的提高，人们对生活的追求和满足已经不再仅仅局限于口足饭饱。而开始向更高的境界飞升，世界那么大我想去看看。所以，其实游学的第一波浪潮我个人觉得是从最近10多年旅游的兴起为起点的，人们必须经过一个疯狂的出国看看，游玩，满足好奇心，满足猎奇心理，满足那种生活在别处的诗和远方的轮回。才会突然回过头来看看，究竟自己收获了些什么，旅行的意义是什么。然后，我们可以看到出现了很多的旅游达人，各式各样的玩法，自由行、定制旅行、本地伴游、打工换宿、海岛游等等。但归根到底，还是游得细分和各种个性化玩耍需求上的一种重享受的产品服务。目的更大程度上为了relax，为了feel free，为了逃离生活的苟且。

很多人说游学是为了扩展眼界，增长知识，那么旅游也可以达到这种目的啊，那么游学和旅游的区别又是什么?

游学是一种教育资源的投资和获取。

无论是青少年的游学，还是成年游学，归根到底都是一种对教育资源的获取方式。这也是游学和旅游在本质上有所区别的最大的一点。

那么游学的精神是什么呢? 我个人把游学分为输入和输出两个阶段。其实很好理解：在输入阶段，就是个人作为一个独立的个体在不同的教育资源的体验、深入学习之后容纳为个人知识体系的一种过程，这是一个外在客观世界对个体的输入，是个体对外在客观世界的吸纳、消化、吸收，最终又成为个体不可分割的一部分的过程。

在输出阶段，其实，这就要说到一开始的孔子周游列国，大家都知道孔子去周游列国了，但是大家都忽视了一个最重要的点，那就是孔子一路上都在宣传儒家思想，而且不单单他一个人，他所影响的人，他的弟子都跟随他再游历的同时，在散播自己的价值观。这就是我要说的输出阶段，终究当吸纳到一个阶段时，个体会形成自己的知识体系，自己看待世界的方式，自己处理事情的方式，也就是我们现在说的，人生观，世界观，价值观，但单单行成这些还不够，要能够再输出出去，影响到更多的人，才是我个人所认为的游学精神的所在。

而这个精神早在1842年魏源欧巴的著作中已经提出来过了： 师夷长技以制夷

当然，现在我们说起来这个已经不会像当年那么悲愤交加和充满亡国的危机感。但太阳底下没有新鲜事儿，其实回头看看，会发现终究还是这么个道理，是什么触动我让我有了这样的理解呢，这里容我再啰嗦的讲一个小故事：

某次活动接触到一个刚从英国参加一年交换生回国的12岁的小女孩，她一直问我深圳有没有什么好的国学老师可以介绍给她的，我觉得有点好奇，问她为什么?她回忆起自己刚去英国的时候还是在学校融入的不太好，哪怕她在同龄中国人里的阅读量和词汇量已经算佼佼者了，但是比起英国学生还是差了一大截，对此她深有体会。那为什么不找个懂英国文学的外教提升一下这方面的能力呢?我更觉得奇怪。她说后来她终于打开社交圈的方式连她自己都没有料到是因为她有一次在课堂上无意中提到的孔孟的思想，从那一次之后英国的孩子们都对来自东方的中国传统文化表现出浓厚的兴趣，她第一次真切的感受到中国人的标签在自己身上的份量。由此为突破口，她终于交到了很多好朋友，到她最后离开的时候，班级的英国妹纸们还给她办了一场爬梯，大家都依依不舍。所以一回国她就立志要加强自己在国学方面的修养，因为是这个让她找到了自己在国际化环境中的定位和自信。这番言语，其实对我个人的震撼蛮久的。

当然，我们现在普通人尚不存在爆裂的制夷问题，所以这个问题准备用两句话来收尾：

游学的本质是什么?——少年强则国家强

游学的精神是什么?——去其糟粕，取其精华

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